November 11th, 2006

spongebob

Головное

Странным образом и неожиданно заболела голова. Заболела и болит зачем-то. Нужно её полечить будет. Это о голове.

Ночь прошла в сне. Сон был интересным. Снилось разное, но на одну тему, связное и внятное. Сначала, снился пляж, но не простой пляж, а пляж куда ходят купаться люди, предки которых пострадали в каком-то сложном генетическом эксперименте, сильно исказившем потомков. Потомки беззлобные, но формой только иногда напоминающие гуманоидов.

А я на лавочке сидел посреди буйства форм и цветов. С соседом, похожим на здоровенную матрёшку, поздоровался английским языком.

Потом, по подвалам замшелым лазил, потому что собака за собой звала, хотела что-то показать. Собака, понятное дело, тоже генетически пострадавшая, с огромным длинным туловищем без лап и с длинной-предлинной красной мордой с кривыми, не смыкающимися губами. Залезет в какую-нибудь дыру и выглядывает оттуда, смотрит на меня, словно за собой зовёт. Так ничего путного и не показала, кстати.

На том ночь и закончилась. Утром уже ни одного мутанта не найти.

Правильно я поступил, намазав окна автомобиля специальной силиконовой дрянью, от которой вода отскакивает. Правильно потому, что дождь.

Серо, сыро и уныло, но водоёмы наполняются необходимой водой, так что, пусть дождь.

spongebob

Эпидемиологическое

Full warranty. Thank you for buying Levi's® jeans. You have purchased superior quality jeans that come with a full warranty. If this garment proves to be deffective in workmanship or materials under normal wear (excluding stains), please contact us at 1-800-USA-LEVI. This full warranty gives you specific legal rights. You may have other rights which vary from state to state.

Интересно было бы понять, должно ли нормальное ношение штанов (исключая грязь и мразь) приводить к образованию обширных дыр, или же дыры свидетельствуют о деффектности материала или труда индонезийской швеи?

О культуре я сегодня тоже думал много. О литературной культуре народа своего думал, вспоминая мучительно сюжет произведения о том как собирал свои вещи Олег для того, чтобы отомстить монголам за их проделки. Отомстить, конечно, не войску, а полям и деревням.

Где этот Олег был, пока татары беспредел чинили — не понятно. В какой-нибудь крепости отсиживался, чтобы не замочили ненароком, скорее всего. Теперь он, как герой, пройдётся по калмыцким нивам и волгам огнём и мечом, конечно. Нельзя набеги просто так с рук спускать.

Если я всё верно помню, пошёл этот полководец к каким-то оракулам и те ему сказали, что врагов он в капусту изрубит (тут дураком нужно быть, чтобы другой исход битвы с бабами и детьми предположить), а потом будет конём своим убит бесславно.

Так всё и сложилось. Хазары звездюлей наполучали, конь помер, но из последних сил Олега отравил змеёй, которую в голове своей всё время вынашивал.

Отставив мораль в сторону, хочется узнать что это была за змея, от яда которой помер не малохольный селянин, питающийся брюквой, а целый князь — здоровенный детина, тяжеленным железным мечом умеющий разрубить всадника вместе с лошадью. А? Нет таких змей в средней полосе. Где-нибудь в дельте Амазонки есть, а в России нет.

Я не просто так разговор про Олега и коня завёл. Дело в том, что в кинотеатре я посмотрел новый кинофильм про жёсткие времена. Сюжет фильма списан один в один со сказки про Олега. Только никаких цыган-пророков и никаких коней нет, конечно. То есть, кони есть, но один раз и далеко; на них мексиканцы с места на место перемещаются. В остальном всё совпадает. Даже героя в конце убивают по-тупому.

Если бы не глубокая связь с культурой русского народа, фильм был бы совсем полной дрянью, а так нет, не совсем полная. Совсем немного лучше фильма про Бабелей.